Đánh giá: 7.6/10 từ 38 lượt. Người ta thường nói tình đầu là mối tình đẹp nhất và cũng khó phai nhất. Vậy bạn đã có mối tình đầu khó phai của mình chưa? Những kỉ niệm của mối tình đâu sẽ đeo bám bạn suốt cuộc đời vì đó là những gì tốt Gm Nhưng em ngờ đâu vẫn có Am anh đang đứng chờ. Gm Với chiếc ô Am nhỏ chỉ vừa Dm trên tóc em. Dm Sao con đường quen dường nhưng ngắn C hơn hẳn bao ngày. Bb Run đôi bàn tay phải chăng chính C em đang bối F rối. Gm Đi bên cạnh anh thấy cơn Am mưa sao nhẹ nhàng. Gm Có phải chăng Nghệ Thuật Yêu. Yêu phải chăng là một nghệ thuật? Chúng ta cần học gì để có được tình yêu? “Bất cứ ai trông đợi sự chỉ dẫn dễ dãi về nghệ thuật yêu sẽ thất vọng khi đọc cuốn sách này. Cuốn sách, ngược lại, muốn cho thấy tình yêu không phải một thứ tình Nhưng từ con mắt kẻ đã ngộ, của ánh sáng văn hoá, xã hội ban đầu là một xã hội vô đạo, vắng bóng Trời - Đất - Thần - Người, xã hội sau nầy là cõi nhân sinh chân thực. Chi tiết để gợi lên nét khác biệt căn cơ đó là câu : Cảm nhận 8 câu đầu bài Tình cảnh lẻ loi của người chinh phụ của Đặng Trần Côn gồm dàn ý chi tiết kèm theo 6 bài văn mẫu hay được taigameionline.vn tổng hợp từ bài làm hay nhất của học sinh trên cả nước.Qua 6 bài văn mẫu cảm Ϲó chăng là sai lầm. Khi chúng ta vẫn còn chung đường. Ɲgàу càng nhiều tổn thương đắng caу. Ɗành trao cho nhau. Tháng qua ngàу mong chờ. Tim chết trong em từ bao giờ. Đợi chờ người đến đâу. Đưa em vượt qua cơn mơ. Ɓên nhau anh biết đâu. s3vEt. Câu nói “Có chăng là tiếng yêu ban đầu” xuất hiện trong nhiều tác phẩm văn học, điện ảnh, ca nhạc. Đây được xem là một trong những biểu tượng của tình yêu đích thực, mang đến cho người ta cảm giác đầy cảm xúc và ngọt ngào. Có chăng là tiếng yêu ban đầu hứa hẹn giúp cho mỗi người mang theo những kí ức đẹp và những cảm xúc đong đầy trong tình yêu. Tiếng yêu ban đầu là một khởi đầu tuyệt vời cho bất kỳ mối quan hệ tình cảm nào, và người ta luôn ghi nhớ và trân trọng những khoảnh khắc đầu tiên của tình yêu. Tình yêu trong cuộc sống hiện đại Người đàn ông đang tặng bó hoa cho người phụ nữ với nụ cười trên môi. Sự thay đổi của tình yêu qua thời gian Tình yêu đã trải qua nhiều thay đổi qua thời gian, từ thời cổ đại cho đến thời hiện đạTrong quá khứ, tình yêu được xem là sự liên kết giữa hai người với các quy ước, truyền thống và xu hướng được quy định rõ ràng. Trong tình yêu hiện đại, sự phát triển của công nghệ thông tin, sự đa dạng của văn hóa, giáo dục và xã hội đã ảnh hưởng đến tình yêu theo cách không tưởng. Tình yêu trong cuộc sống hiện đại đang trở nên phức tạp hơn, bởi vì nó phải đối mặt với nhiều thách thức. Nhanh chóng phát triển của công nghệ cũng có ảnh hưởng đến tình yêu, và làm cho việc tiếp cận và kết nối trở nên dễ dàng hơn. Điều này đồng nghĩa với việc các mối quan hệ ngắn hơn và ít bền vững hơn. Thực tế ảnh hưởng đến tình yêu hiện đại Ngoài những thay đổi về công nghệ và xã hội, tình yêu hiện đại còn phải đối mặt với nhiều thực tế khác trong cuộc sống. Các thực tế này có thể bao gồm như sự phân biệt giới tính, áp lực công việc và tâm sinh lý của con ngườ Trong thời đại ngày nay, nhiều người cảm thấy khó khăn trong việc tìm kiếm tình yêu thấu đáo và bền vững, bởi vì những áp lực trong cuộc sống có thể làm phân tán sự tập trung, chân thành và chăm sóc cần thiết cho người bạn đờChính vì vậy, việc giữ gìn và nuôi dưỡng đầy đủ những giá trị của tình yêu là cực kỳ quan trọng. Sự khác nhau giữa tiếng yêu ban đầu và tình yêu vĩnh cửu Cặp đôi ngồi cùng nhau trên ghế đá, nhìn nhau với tình cảm và yêu thương Ý nghĩa và tầm quan trọng của tiếng yêu ban đầu Trong cuộc sống, tiếng yêu ban đầu được xem là một trong những khoảnh khắc đẹp đẽ và ngọt ngào nhất, tạo nên những kí ức đáng nhớ trong tình yêu. Tiếng yêu ban đầu mang ý nghĩa rất quan trọng đối với mối quan hệ tình cảm. Đó là lúc mà hai người mới bắt đầu tìm hiểu và cảm nhận về nhau, khi tất cả các tính cách, hành động, ngôn ngữ của nhau chưa được tiền lệ hoá. Điểm khác nhau giữa tiếng yêu ban đầu và tình yêu vĩnh cửu Điểm khác nhau lớn nhất giữa tiếng yêu ban đầu và tình yêu vĩnh cửu chính là thời gian. Dù có đẹp và lãng mạn đến bao nhiêu, tiếng yêu ban đầu chỉ là một khoảng thời gian ngắn trong mối quan hệ tình cảm. Tình yêu vĩnh cửu thì khác, nó dài hơn, kéo dài giữa hai người suốt cả cuộc đờ Một điểm khác biệt khác giữa tiếng yêu ban đầu và tình yêu vĩnh cửu chính là sự chắc chắn. Trong tiếng yêu ban đầu, hai người đều cảm thấy hạnh phúc và thăng hoa trong mối quan hệ, nhưng không chắc chắn liệu tình yêu đó có kéo dài được hay không. Ngược lại, trong tình yêu vĩnh cửu, những khó khăn sẽ xuất hiện, nhưng hai người vẫn giữ được tình yêu cho nhau, đương đầu với thử thách và vượt qua chúng. Đây là những điểm khác biệt cơ bản giữa tiếng yêu ban đầu và tình yêu vĩnh cửu. Chúng ta không thể so sánh những điều này bằng lập trường tốt hay xấu cho các trường hợp này. Tuy nhiên, tiếng yêu ban đầu và tình yêu vĩnh cửu đều có ý nghĩa nhất định trong cuộc sống tình cảm của chúng ta. Cách giữ gìn “tiếng yêu ban đầu” Người viết thư tình ngồi trước máy đánh chữ Nhận biết và trân trọng giá trị của tiếng yêu ban đầu trong mối quan hệ tình cảm. Có chăng là tiếng yêu ban đầu là một trong những yếu tố cốt lõi giúp cho tình yêu của bạn được giữ lửa và những cảm xúc yêu thương không bao giờ phai nhạt. Để giữ gìn tiếng yêu ban đầu, đầu tiên bạn cần nhận biết và trân trọng giá trị của nó trong mối quan hệ tình cảm của mình. Tiếng yêu ban đầu giúp bạn biết rằng tình yêu của mình đang đi đúng hướng và đều này rất quan trọng cho một mối quan hệ tình cảm. Khi bạn những cảm xúc đầu tiên của tình yêu, đó sẽ giúp cho tình yêu của bạn không bao giờ phai nhạt và thăng hoa hơn trong mối quan hệ. Cách để giữ gìn và nuôi dưỡng tiếng yêu ban đầu. Để giữ gìn tiếng yêu ban đầu, trước tiên bạn nên cố gắng tạo ra những khoảnh khắc đặc biệt và đầy cảm xúc trong mối quan hệ của mình. Bạn có thể tận dụng những dịp đặc biệt như kỷ niệm ngày yêu nhau hay sinh nhật của nhau để tạo ra những bất ngờ đặc biệt cho người yêu. Bên cạnh đó, bạn cũng nên luôn có thái độ tích cực và lắng nghe người yêu của mình, chia sẻ cảm xúc và tình cảm vào cuộc sống hàng ngày. Bạn có thể tặng quà, viết thư tình, hay cùng nhau trải qua những trải nghiệm mới lạ để giữ cho tình yêu của mình luôn đầy cảm xúc và ngọt ngào. Ý nghĩa của “tiếng yêu ban đầu” trong hôn nhân Cặp đôi ôm nhau trước khung cảnh mặt trời lặn. Tầm quan trọng của “tiếng yêu ban đầu” trong việc tiếp tục duy trì hạnh phúc trong hôn nhân. Tiếng yêu ban đầu là một phần không thể thiếu trong mối quan hệ tình cảm của hai ngườTuy nhiên, có một số người cho rằng tiếng yêu ban đầu không đủ để duy trì hạnh phúc trong hôn nhân. Nhưng sự thật lại không phải như vậy. Khi đôi vợ chồng giữ gìn được tiếng yêu ban đầu của mình, họ sẽ giữ được mối quan hệ chặt chẽ hơn. Những cảm xúc ban đầu còn đọng lại sẽ giúp họ nhớ lại những kí ức đẹp và những cảm giác đầy ngọt ngào. Điều này cũng giúp đôi vợ chồng duy trì và củng cố tình cảm giữa hai ngườ Cách giữ gìn “tiếng yêu ban đầu” trong cuộc sống hôn nhân. Để giữ gìn “tiếng yêu ban đầu” trong hôn nhân, đôi vợ chồng cần phải luôn tìm cách thay đổi và tạo bất ngờ cho nhau. Họ có thể cùng nhau thực hiện những điều mới lạ, tham gia vào các hoạt động thú vị, gặp gỡ bạn bè đồng thời tôn trọng nhau và dành thời gian cho nhau. Một cách khác để duy trì “tiếng yêu ban đầu” đó là biết cách quan tâm đến nhau. Đôi vợ chồng có thể cùng nhau tìm hiểu sở thích, quan điểm của đối phương và tận hưởng những khoảnh khắc đầy cảm xúc, hạnh phúc bên nhau. Ngoài ra, việc giữ gìn “tiếng yêu ban đầu” còn đòi hỏi sự tỉnh táo, nhạy bén và sáng tạo trong quan hệ tình cảm giữa hai ngườKhi đôi vợ chồng có những dấu hiệu đầu tiên của một mối quan hệ bị khác biệt, họ nên thẳng thắng giải quyết để tránh gây ra những rạn nứt và mất cảm giác tình yêu đến với nhau. Việc giữ gìn “tiếng yêu ban đầu” trong cuộc sống hôn nhân có thể mang lại một nỗ lực lớn nhưng đó lại là cách tốt nhất để nuôi dưỡng mối quan hệ tình cảm đáng quý giữa hai ngườ Kết luận Người đang cầu hôn người yêu trên cây cầu với tầm nhìn đẹp Câu nói “Có chăng là tiếng yêu ban đầu” mang ý nghĩa rất đặc biệt đối với tình yêu. Nó giúp ta nhớ lại những khoảnh khắc đặc biệt và cảm giác đầy cảm xúc trong mối quan hệ tình cảm. Chúng ta cần trân trọng và giữ gìn tiếng yêu ban đầu, để tình yêu của mình mãi đẹp và tươi trẻ. Chúng ta cần lưu ý rằng, tình yêu không phải là dễ dàng, nó cần sự cố gắng và tinh thần chịu đựng. Nhưng nếu cảm xúc ban đầu được giữ nguyên và những nỗ lực được đầu tư đúng chỗ, tình yêu sẽ còn mãi với thời gian. Cuối cùng, chúng ta cần nhớ rằng, tình yêu không có bất cứ giới hạn hay biên giới nào. Tình yêu là vô hạn và lắm ý nghĩa. Mong rằng bài viết này đã giúp cho các bạn hiểu thêm về tiếng yêu ban đầu và cảm nghĩ của nó trong tình yêu. Hãy giữ gìn và trân trọng mỗi khoảnh khắc đến từ tình yêu – một nơi đong đầy cảm xúc và ý nghĩa của cuộc đời. Convert Nothing_nhhEdit IshtarNVC Vệ Khanh x Chu DạNgay từ đầu có lẽ là gặp dịp thì chơi,Nhưng là theo dây dưa không ngừng xâm nhập,Bất luận là không cam lòng cũng hoặc khinh thường,Chân chân giả giả mơ hồ tầm thế gian tình là gì,Này trải qua quá hỉ nộ ái ố,Ước chừng là yêu . OST phim rạp Tháng 5 để dành . Bộ phim Tháng 5 để dành được chuyển thể từ cuối tiểu thuyết không hồi Ranh giới của nhà văn Rain8x Chiều vắng - Trung Quân Idol Lời bài hát Tìm trong quên lãng Mênh mang vương hồn ai Tìm trong nỗi nhớ Chưa quên bao ngày qua Tìm trong cơn gió Hư vô không nhà Giấc mơ còn lại thiết tha Chiều buồn sương khói Nao nao cho lòng vấn vương Hàng cây ngơ ngác Khi em xa rời mãi xa Vội như tia nắng Lung linh không màu Tan vội, năm tháng trôi Biết mai này có nhau Sẽ chôn vùi nỗi đau Có chăng là tiếng yêu ban đầu Biết mai này cách xa Biết đêm dài sẽ qua Đường cỏ hoa còn mong nhớ em... Tìm trong quên lãng Mênh mang vương hồn ai Tìm trong nỗi nhớ Chưa quên bao ngày qua Tìm trong cơn gió Hư vô không nhà Giấc mơ còn lại thiết tha Chiều buồn sương khói Nao nao cho lòng vấn vương Hàng cây ngơ ngác Khi em xa rời mãi xa Vội như tia nắng Lung linh không màu Tan vội, năm tháng trôi Biết mai này có nhau Sẽ chôn vùi nỗi đau Có chăng là tiếng yêu ban đầu Biết mai này cách xa Biết đêm dài sẽ qua Đường cỏ hoa còn mong nhớ em... Biết mai này có nhau Sẽ chôn vùi nỗi đau Có chăng là tiếng yêu ban đầu Biết mai này cách xa Biết đêm dài sẽ qua Đường cỏ hoa còn mong nhớ em... trung quân idol TÌNH YÊU THUỞ BAN ĐẦU Gioan Tân Trong sách khải huyền, Thiên Chúa đã khen ngợi Hội thánh Ephêsô nhiều điều, nhưng Ngài cũng trách họ “đã để mất tình yêu thuở ban đầu” Kh 2, 4. Nên Ngài kêu gọi họ hãy hối cải và làm những việc đã làm thuở ban đầu Kh 2, 5, nếu không cây đèn sự sáng sẽ bị lấy đi khỏi họ. Qua đây chúng ta nhận thấy, vấn đề chính không phải là chúng ta khởi đầu như thế nào, nhưng là sự kiên trì và lòng trung thành của chúng ta như thế nào mới là điều quan trọng. Người sống đời thánh hiến là người đã nghe và cảm nghiệm được tình yêu của Ba Ngôi Thiên Chúa và họ dấn thân đáp lại tình yêu đó một cách trọn vẹn, tuyệt đối và vô điều kiện x. VC 17 bằng cách hiến trọn con tim không chia sẻ x. 1Cr 7, 34 để bước theo Đức Kitô qua việc tuyên khấn các lời khuyên Phúc Âm. Nhưng giữ mãi được ngọn lửa nồng nàn của tình yêu thuở ban đầu và trung tín cho đến cùng trong ơn gọi quả là một thách đố. Vậy chúng ta xác tín rằng, ơn gọi thánh hiến trước hết là ân ban của Thiên Chúa cho Giáo hội nói chung và cho mỗi cá nhân sống đời thánh hiến nói riêng, tiếp đến mới là lời đáp trả của người được Thiên Chúa mời gọi. Thánh Phaolô đã xác tín “Những ai Người đã kêu gọi, thì Người cũng làm cho nên công chính” Rm 8, 30. Tin tưởng phó thác vào tình yêu trung tín của Thiên Chúa, chúng ta hãy lấy tình yêu đáp trả tình yêu và dùng những phương thế tự nhiên lẫn siêu nhiên mà Giáo hội và Hội dòng cung cấp, chúng ta can đảm bước theo Đức Kitô trên con đường Ngài đã đi. Trong bài chia sẻ này, tôi xin đề cập đến hai mục chính Tình yêu đáp lại tình yêu và phương thế để người tu sĩ không những chỉ giữ được vị nồng của mối tình thuở ban đầu với Đấng mà họ đã kết ước qua việc tuyên khấn các lời khuyên Phúc Âm, mà còn được “biến đổi nên đồng hình đồng dạng với Đức Kitô” x. Rm 8, 29, cho “đến tầm vóc viên mãn của Thân Thể Người” x. Ep 4, 13. 1. Tình yêu đáp trả tình yêu Đời sống thánh hiến trong Giáo hội “là một ân huệ Thiên Chúa Cha ban cho Giáo hội Người qua trung gian của Chúa Thánh Thần” VC 1. Và “nó cũng thuộc về đời sống và sự thánh thiện của Giáo Hội” GH 44. Vì thế, qua mọi thời, dưới tác động của Chúa Thánh Thần, trong Giáo hội luôn có những người đáp lại lời mời gọi yêu thương của Thiên Chúa “đã chọn con đường đặc biệt để bước theo Đức Kitô, sequela Christi, để tự hiến cho Chúa với một con tim không chia sẻ’” x. 1Cor 7, 34; VC 1. Sở dĩ người tu sĩ có thể làm được điều đó vì Thiên Chúa đã yêu họ trước. Bước đầu là tình yêu của Thiên Chúa. Thiên Chúa yêu chúng ta đến nỗi đã ban Con Một cho chúng ta Ga 3,16; 1Ga 4,10 để hòa giải chúng ta với Ngài 2Cr 5, 18-19 , nhờ đó mà chúng ta được “gọi là con Thiên Chúa” 1Ga 3, 1; Rm 8, 14-16; được làm em của Đức Giêsu Kitô x. Cl 1, 18; và được đồng thừa kế với Người Rm 8, 17. Thêm vào đó, Đức Giêsu Kitô còn coi chúng ta là bạn nghĩa thiết với Ngài Ga 15, 14-17, và đã hiến mạng sống mình vì chúng ta x. Ga 15,13. Bước tiếp theo mới là sự đáp trả đầy lòng yêu mến đối với tình yêu Thiên Chúa. Nếu chúng ta yêu mến’ đó là Người đã yêu chúng ta trước’ 1Ga 4, Điều đó có nghĩa là nhìn nhận Người yêu ta với cái ý thức sâu đậm đã làm cho thánh Phaolô thốt lên “Đức Ki-tô đã yêu tôi và đã hiến mạng sống cho tôi’ Gl 2, 20” x. Huấn thị XPLTĐKT, số 22. Chính “kinh nghiệm về tình yêu nhưng không của Thiên Chúa mang tính cách thâm sâu và mạnh mẽ đến nỗi họ hiểu rằng mình phải đáp trả bằng việc hiến dâng cuộc đời vô điều kiện, bằng cách trao dâng mọi sự cho Người, ngay bây giờ và trong tương lai” DT 17. Người tu sĩ đáp lại tình yêu Thiên Chúa bằng cách hiến dâng “thân mình làm của lễ sống động, thánh thiện và đẹp lòng Thiên Chúa” Rm 12, 1, qua hành động tuyên khấn trọng thể cách công khai các lời khuyên Phúc Âm. Khi làm thế, họ biểu lộ “nguyện ước minh nhiên được hoàn toàn nên đồng hình đồng dạng với Đức Kitô” x. VC 18, để ngày càng trở nên giống Người hơn, hầu có thể diễn tả lại cho thế giới những khuôn mặt khác nhau của Chúa Kitô tùy theo ơn gọi và đặc sủng của ơn gọi mà họ đang sống x. VC 29, 32. Giây phút linh thiêng nhất của cuộc đời người tu sĩ là đọc lời tuyên khấn. Đó là một khởi đầu cho việc dấn thân quyết liệt “lấy tình yêu đáp lại tình yêu”, vì họ đã cảm nghiệm được tình yêu vô biên và giàu lòng xót thương của Thiên Chúa x. Hs 2, 18-20. Từ đây, họ chọn Chúa là đối tượng duy nhất của lòng trí và không có gì có thể tách họ ra khỏi mối tình này x. Rm 8, 35-39. Từ nay, họ “không lấy gì hay quí trọng gì hơn tình yêu của Đức Kitô” Tu luật Thánh Biển Đức 4, 21. Đó là ý nghĩa và mục đích của lời khấn như thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolô II đã viết “Các lời khấn của tu sĩ có mục tiêu là thể hiện chóp đỉnh của tình yêu một tình yêu hoàn toàn dành cho Đức Kitô dưới sự thúc đẩy của Chúa Thánh Thần, và nhờ Đức Kitô mà tiến dâng lên Chúa Cha” Gioan Phaolô II ngày 26/10/1994. Mặc dầu ý thức thân phận yếu hèn của mình và những khó khăn đang chờ phía trước, nhưng với sự tin tưởng phó thác vào ân sủng có sức biến đổi của Thiên Chúa và tình yêu của Ngài, người tu sĩ can đảm dấn bước trên con đường theo Chúa. Bên cạnh đó, họ cũng phải biết nỗ lực không ngừng canh tân bản thân và chuyên cần sử dụng những khí cụ tự nhiên lẫn siêu nhiên mà Chúa và hội dòng cung cấp để không những chỉ luôn giữ mãi được “tình yêu thuở ban đầu” mà còn ngày được “biến đổi nên đồng hình đồng dạng với Đức Kitô” x. Rm 8, 29, cho “đến tầm vóc viên mãn của Thân Thể Người” x. Ep 4, 13. 2. Những Phương Thế a. Biết được mục đích của đời sống thánh hiến Khởi đầu đời tu, có thể chúng ta có nhiều mục đích, dự tính và cả những tham vọng nữa. Thế nhưng, trong suốt thời gian được huấn luyện, và trước lúc tuyên khấn trọn đời, chúng ta phải xác định được mục đích chính của đời tu là gì. Xác tín mục đích mà chúng ta tìm kiếm trong đời tu không phải danh vọng, vật chất, như được khấn trọn đời; được chịu chức thánh…, nhưng đó là một Con Người- Đức Giêsu Kitô. Ngài là cùng đích chúng ta nhắm tới, là kho tàng chúng ta tìm kiếm và bán tất cả để có được x. Mt 13, 44-46. Do đó, “thực tâm tìm Chúa” Tu luật thánh Biển Đức 58, 7, và “Không tìm kiếm hay quí trọng điều gì hơn Chúa Kitô” Tu luật thánh Biển Đức 4, 21, phải là mục đích chính của mọi ơn gọi tận hiến. Công Đồng Vatican II dạy rằng “Những ai khấn giữ các lời khuyên Phúc Âm đều phải tìm kiếm và yêu mến Thiên Chúa trên hết mọi sự, Đấng đã yêu thương chúng ta trước x. 1Ga 4, 10” DT 6. Cùng với thánh Phaolô, chúng ta phải coi mọi sự là “thiệt thòi, so với mối lợi tuyệt vời là được biết Đức Kitô Giêsu”, sánh với điều ấy, người sống đời thánh hiến không ngần ngại coi mọi sự như “đồ bỏ, để giành được Đức Kitô” Pl 3, 8; VC 18. Có vậy đời tu chúng ta mới được triển nở và hạnh phúc. Chỉ một mình Đức Giêsu Kitô, là Thiên Chúa và là con người bằng xương bằng thịt như chúng ta, Đấng đã yêu thương đến cùng và đã thí mạng sống mình vì chúng ta x. Gl 2, 20, Đấng luôn trung tín dù chúng ta bất tín x. 2Tm 2, 13, mới có thể giúp chúng ta trung tín đến cùng với tình yêu thuở ban đầu mà chúng ta đã thề ước với Ngài trong ngày tuyên khấn. Chỉ tình yêu của Ngài mới giúp chúng ta vượt qua mọi khó khăn trong đời sống để chu toàn sứ vụ Chúa trao một cách hăng say và đầy sáng tạo. Huấn Thị Phát Xuất Lại Từ Đức Kitô số 22 khẳng định “Chỉ khi ý thức mình được yêu thương vô cùng mới có thể giúp chúng ta vượt thắng mọi khó khăn cá nhân hay của Hội dòng cơ cấu. Người thánh hiến không thể có tính sáng tạo, có khả năng canh tân Hội dòng và mở ra những con đường mục vụ mới nếu họ không cảm thấy được yêu mến với tình yêu ấy. Chính tình yêu ấy làm cho họ trở nên mạnh mẽ và can đảm, có thể dám làm mọi sự”. b. Sống đúng căn tính ơn gọi của mình Để có thể trung thành với lời mình khấn hứa, với giao ước và tình yêu thuở ban đầu, người tu sĩ bắt buộc phải biết và sống ba điều Tôi là ai? Căn tính đời sống thánh hiến nói chung và căn tính ơn gọi riêng biệt của hội dòng mà mình đang sống. * Tôi là ai? Tôi đến đây để làm gì? Là người sống đời thánh hiến chúng ta xác tín rằng, mặc dầu không phải là người thánh thiện, tốt lành hơn người khác, nhưng đã được Thiên Chúa mời gọi, tuyển chọn và thánh hiến cho một sứ vụ x. VC 22. Sứ vụ của chúng ta phải là men muối và ánh sáng cho đời x. Mt 5, 33. Chúng ta phải có khả năng phân định, tự lập và tự chịu trách nhiệm về hành vi của mình. Chúng ta cần luôn tự vấn xem tôi đến đây để làm gì? Thường xuyên tự vấn về ý hướng của mình là phương thế giúp chúng ta trung thành với ý hướng và tình yêu thuở ban đầu “Nếu người tu sĩ muốn trung thành theo Chúa, thì trong suốt thời gian tu hành luôn phải đặt lại vấn đề ý hướng, như thánh Bênađô, dù là bậc thánh nhân và là đan viện phụ cũng luôn tra vấn chính mình Hỡi Bênađô, anh đến đây để làm gì?” Bernarde, ad quid venisti?” Antôn Ngô Văn Vững, * Căn tính đời sống thánh hiến Theo Antôn Ngô Văn Vững thì căn tính đời tu là “sống trọn vẹn chương trình Phúc Âm bằng một cuộc sống tận hiến”[1] . Chính vì thế Công Đồng Vaticanô II đã nhắc nhở các cộng đoàn dòng tu phải lấy Phúc Âm làm qui luật tối thượng[2] . Và chỉ trong việc hiến mình cho Thiên Chúa qua việc bước theo Chúa Kitô trong tình yêu và phục vụ vô điều kiện mà đời thánh hiến tìm thấy căn tính của mình Huấn Thị Xuất Phát Lại Từ Đức Kitô, số 13. * Căn tính ơn gọi riêng biệt của hội dòng mà mình đang sống Chúng ta phải biết căn tính và đặc sủng của ơn gọi chúng ta đang sống, kiên định trong căn tính, đặc sủng và sứ mạng ơn gọi đó đòi hỏi. Giáo Hội đòi hỏi chúng ta “phải trung thành với đoàn sủng sáng lập và với gia sản thiêng liêng được gầy dựng lên tiếp sau. Lý do mà Giáo Hội đưa ra là Việc trung thành với linh ứng của các đấng sáng lập,… giúp tìm lại và sống nhiệt thành những yếu tố cốt yếu của đời thánh hiến”[3] . Chính vì thế mà người tu sĩ phải biết rõ căn tính, đặc sủng và sứ vụ của hội dòng mình, tránh du nhập những tập tục “ngoại lai” từ những ơn gọi khác vào trong ơn gọi của mình. Bởi vì có những điều rất tốt đối với ơn gọi này, nhưng lại không thích hợp và không có tính cách xây dựng đối với ơn gọi khác. Đó là điều thánh Phaolô đã viết “Được phép làm mọi sự; nhưng không phải mọi sự đều có ích. Được phép làm mọi sự’; nhưng không phải mọi sự đều có tính cách xây dựng” 1Cr 10, 23. Tốt nhất chúng ta hãy biết trân trọng luật dòng vì “Càng trân trọng luật dòng, những người tận hiến càng có những tiêu chuẩn chắc chắn để tìm ra những phương thức thích đáng để làm chứng, đáp ứng những đòi hỏi của thời đại mà không xa rời linh ứng nguyên thủy” PC 37. c. Trung thành với đời sống cầu nguyện Tục ngữ Việt Nam có câu “Xa mặt, cách lòng”. Chúng ta khó có thể tạo được mối liên hệ thân mật, sự hiểu biết lẫn nhau giữa cha mẹ, vợ chồng và con cái khi chúng ta không thường xuyên sống với nhau, dùng bữa và trò chuyện với nhau. Cũng vậy, làm sao chúng ta có được mối liên hệ thâm tình với Chúa Giê-su nếu chúng ta không thường xuyên hiện diện, chuyện trò, lắng nghe, chiêm ngưỡng Ngài và để cho Ngài nhìn ngắm chúng ta? Thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolô II đã đặt đời sống thánh hiến trong khung cảnh cuộc hiển dung của Chúa trên núi và đặt lời của thánh Phêrô trên môi miệng của người sống đời thánh hiến “chúng con ở đây, thật là đẹp” Mt 17, 4. Theo ngài “Những lời ấy…diễn tả mạnh mẽ đặc tính triệt để của ơn gọi vào đời tận hiến đối với chúng con, thật là đẹp khi được ở với Thầy, khi được hiến mình cho Thầy, khi dồn hết cuộc đời chúng con cho một mình Thầy” VC 15. Cùng cái nhìn đó, Đức Thánh Cha Phanxicô khuyến khích chúng ta hãy ở lại với Chúa Giêsu; hãy để cho Ngài ngắm nhìn chúng ta; và hãy để cho lửa tình yêu của Ngài sưởi ấm tâm hồn chúng ta x. Giáo Hội Giàu Lòng Thương Xót, tr. 30. Chính đời sống cầu nguyện chung cũng như riêng của người tu sĩ là ngọn lửa sưởi ấm tình yêu thuở ban đầu với Đức Kitô, Đấng Lang Quân. Trong cầu nguyện, họ “hướng những khát vọng lên Chúa Cha, hàn huyên tâm sự với Người…, và trao tặng Người trái tim nồng nàn tình yêu” Huần từ của Thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolô II, Sống cầu nguyện trong đời sống thánh hiến, ngày 04/01/1995. Nên người tu sĩ phải “dành riêng thường xuyên, mỗi ngày, những thời gian thích hợp để tiến sâu vào việc đàm thoại trong thinh lặng với Người, Đấng mà họ biết rằng họ được yêu mến, để chia sẻ chính cuộc sống họ với Người và để đón nhận những soi sáng hầu tiếp tục cuộc hành trình mỗi ngày. Đó là một sự thao luyện đòi hỏi sự trung thành…” Huấn thị xuất phát lại từ Đức Ki-tô, số 25. Chúng ta không thể giữ được “tình yêu thuở ban đầu” nếu chúng ta không trung thành với đời sống cầu nguyện chung cũng như riêng. Đức Hồng Y Nguyễn Văn Thuận đã từng nói “Con ngạc nhiên vì sao nhiều người mất ơn Chúa gọi,…? Trong bao nhiêu lý do, luôn luôn có một lý do chính họ bỏ cầu nguyện từ lâu” Đường Hy Vọng, số 125. Công Đồng chung Vatican II đã khuyên các tu sĩ phải trung thành cử hành phụng vụ của Giáo Hội, và phải chuyên cần đọc và suy niệm Kinh Thánh “Tu sĩ của các hội dòng phải cần mẫn luyện tập tinh thần cầu nguyện và cả sự cầu nguyện, múc lấy nơi nguồn mạch đích thực của nền tu đức Kitô giáo. Trước hết, hằng ngày, phải có quyển Thánh Kinh trong tay, để nhờ đọc và suy gẫm mà học được những Kiến thức siêu việt về Chúa Giêsu Kitô’ Pl 3,8. Phải theo tinh thần của Giáo Hội mà đem hết cả tâm hồn, miệng lưỡi chu toàn các Lễ nghi Phụng vụ, nhất là Mầu Nhiệm Thánh Thể, lại phải nuôi dưỡng đời sống tu đức bằng nguồn mạch phong phú ấy” DT 6b; x. Gh 26c, 27c; LM 14a, 18c, DT 8b. Tóm lại, để có thể giữ mãi được vị nồng của “tình yêu thuở ban đầu”, chúng ta cần cảm được “cái nhìn thẩm thấu tràn đầy tình yêu” Gioan Phaolô II của Chúa Giêsu qua đời sống cầu nguyện và chiêm ngưỡng của chúng ta. Kết luận Đời thánh hiến là một sự đáp trả tiếng mời gọi thần linh của Đức Kitô “Hãy theo Tôi” Nhưng trước hết đó là một quà tặng mà Thiên Chúa ban cho Giáo hội nói chung và từng người sống đời sống thánh hiến nói riêng. Thiên Chúa đã yêu thương, kêu gọi và tuyển chọn từng người tu sĩ “Không phải anh em đã chọn Thầy, nhưng chính Thầy đã chọn anh em” Ga 15,13. Họ đáp trả lời mời gọi đó bằng chính tình yêu của họ. Họ đã lấy tình yêu đáp trả tình yêu, bằng cách dâng hiến cho Thiên Chúa “một con tim không chia sẻ” để được thuộc trọn về Người. Sự đáp trả này được cụ thể hóa bằng việc tuyên khấn các lời khuyên Phúc Âm một cách công khai và được Giáo Hội chuẩn nhận. Dẫu vậy, chúng ta những người sống đời thánh hiến ý thức được thân phận yếu đuối mỏng dòn của mình, chúng ta mang “kho tàng đó trong những bình sành dễ vỡ”. Vì thế, với một lòng tin tưởng phó thác và xác tín rằng, đời thánh hiến là một ân huệ của Chúa Cha ban cho Giáo hội dưới tác động của Chúa Thánh Thần, trước khi là lời đáp trả của chúng ta. Cùng với Đức Thánh Cha Phanxicô, chúng ta hãy dâng lời tạ ơn Thiên Chúa Ba Ngôi về hồng ân thánh hiến và hãy dấn thân sống đời thánh hiến bằng cách nhìn về quá khứ với lòng tri ân, sống hiện tại một cách say mê và hướng tới tương lai với niềm hy vọng. [1] Antôn Ngô Văn Vững, Đời Sống Thánh Hiến theo công công đồng Vaticanô II Dấu chỉ- Chứng từ- Ngôn sứ, tr 28. [2] x Công đồng Vaticanô II. DT, số 2a [3] Thánh giáo hoàng Gioan Phaolo II, tông huấn Vita Consecrata, số 36 SSDH – Khi mất gốc tiếng anh nhiều khi bạn muốn học trở lại mà không biết phải làm thế nào? Hãy cùng SSDH yêu lại từ đầu môn tiếng anh với 8 điều cơ bản sau nhé. 1- Nói tiếng Anh “Một- Chút- Mỗi- Ngày” Cách tốt nhất để học một ngôn ngữ mới là NÓI chúng. Đừng đợi đến khi “feel more comfortable speaking in English” nói tiếng Anh nước chảy mây trôi – bởi vì chắc chắn bạn sẽ phải dày công khổ luyện một thời gian rất dài để đạt tới trình độ này. Đừng đợi, hãy bắt đầu nói bằng tiếng Anh ngay từ hôm nay. Đừng mặc cảm kể cả khi vốn từ của bạn vót vét chỉ được 5 từ tiếng Anh đi chăng nữa, bạn phải thúc mình ra ngoài giới hạn của bạn thân để tiến bộ, tới một thời điểm nào đó, bạn sẽ ngạc nhiên vì vốn liếng 5 từ của mình đã biến thành 25 từ, 125 từ, 625 từ… lúc nào không hay. Bạn có thể thực hành bằng cách tự nói trước gương, hoặc tìm một người bạn tốt nhất là English speaker để luyện tập mỗi ngày. 2- Chuẩn hóa phát âm ngay từ đầu Bạn có như này không Một câu tiếng anh đọc thì hiểu nhưng khi nghe người nước ngoài nói lại ù ù cạc cạc? Cười trừ? Và bạn nghĩ nguyên nhân là gì? Thiếu vốn từ vựng, không biết ngữ pháp hay thiếu mẫu câu giao tiếp… Nhưng vấn đề thực sự cản trở chúng ta giao tiếp là vì chúng ta đang PHÁT ÂM KHÔNG CHUẨN. Chúng ta đã phát âm sai thành thói quen nên khi nghe phát âm đúng của từ đó thì tai chúng ta không nhận ra. Cách tốt nhất để học phát âm là hãy học NHƯ MỘT ĐỨA TRẺ. Đừng tập trung quá nhiều vào từ vựng và ngữ pháp, mà hãy bắt đầu một cách tự nhiên là nghe nhiều- bắt chước âm thanh- lặp lại. Nhớ chú ý vào những yếu tố cơ bản như trọng âm, âm cuối, nối âm, nhịp điệu… 3- Mở rộng vốn từ vựng và thành ngữ, quán ngữ Nhiều khi tiếng Anh của bạn không sai, không kém, chỉ là bị NHẠT. Ví dụ như để khen một người xinh đẹp, bạn có thể nói “You’re beautiful” nhưng nếu thay vào đó, bạn nói” You look gorgeous/ stunning /better in pictures” hoặc văn vẻ hơn “I can’t take my eyes off of you”…, thì người nghe sẽ ấn tượng hơn hẳn về khả năng tiếng Anh của bạn. 4- Tham gia và lớp hoặc nhóm học tiếng Anh Ngôn ngữ là một môn “Thể thao tập thể”. Giống như cầu lông, bóng bàn, bóng đá, bạn sẽ không thể “điêu luyện” nếu như bạn tự học một mình. Nếu bạn chỉ học với mấy cuốn sách thì bạn sẽ chỉ “giao tiếp” được với mấy cuốn sách. Suy cho cùng, chúng ta học ngôn ngữ là để giao tiếp với người khác, nên việc tham gia vào một lớp học tiếng Anh hoặc một nhóm tự học là điều nên làm nếu như bạn muốn tiến bộ nhanh. 5+6 Nghe – Xem thật nhiều bằng tiếng Anh Học ngôn ngữ cần có môi trường. Trong trường hợp bạn không sống tại môi trường nói tiếng Anh thì hãy tạo ra chúng bằng các cách đơn giản như nghe nhạc, nghe bản tin, xem phim, xem TV bằng tiếng Anh. Đừng hoảng hốt khi nghe không hiểu, xem không hiểu, hãy để cho ngôn ngữ “NGẤM” dần vào bạn, ngày đầu có thể bạn sẽ chỉ hiểu 3% nội dung, sau 3 tháng có thể bạn sẽ hiểu được 30% hoặc hơn thế. Đây cũng là phương pháp học tiếng Anh “thoải mái” nhất, phù hợp với những người “lười”. 7- Hình thành thói quen “Tư duy bằng tiếng Anh” Thông thường, khi chúng ta nghe một câu tiếng Anh, não bộ sẽ dịch câu đó sang tiếng Việt -> trả lời câu đó bằng tiếng Việt -> sau đó tìm câu tương xứng trong tiếng Anh, đó là lý do chính khiên phản xạ tiếng Anh của bạn chậm chạp và thiếu tự nhiên. Hãy bỏ thói quen “dịch sang tiếng Việt” cho não bộ. Ví dụ, khi bạn nhìn thấy một cô gái xinh đẹp, hãy bật ra ngay “What a beautiful girl!” thay vì nghĩ “Xinh quá!” rồi mới tìm cách diễn đạt bằng tiếng Anh. Hãy cứ bật ra ngay từ tiếng anh về sự vật, sự việc, con người bạn nhìn thấy, âm thanh bạn nghe thấy hay những điều bạn cảm thấy về cuộc sống quanh mình. Hạn chế xem phim có phụ đề, đọc tài liệu song ngữ… Để hình thành thói quen tư duy bằng tiếng Anh, các bạn cần phải thoát ra khỏi môi trường dễ chịu và an toàn của việc sử dụng tiếng mẹ đẻ, và biến tiếng Anh thành một phần cuộc sống của mình. Cảm giác ban đầu nhìn chung là khó chịu khi ngay cả việc suy nghĩ cũng phải thực hiện bằng một thứ tiếng không phải là tiếng mẹ đẻ của mình, nhưng một khi vượt qua được cảm giác này, mọi thứ sẽ trở nên dễ dàng hơn rất nhiều! 8- Bí quyết quan trọng nhất để học ngôn ngữ đây rồi ĐỪNG SỢ SAI! Hầu hết người học tiếng Anh thường ngại sai, và càng ngại sai lại càng ngại nói, và càng ngại nói, không nói thì lại càng không tiến bộ và giữ nguyễn cái sai đó… tạo thành một vòng luẩn quẩn, ở đó người đi làm bị “sa lầy” vào tình trạng tiếng Anh không tốt mà không bứt ra được. Nỗi sợ hãi là một rào cản khiến bạn ngày càng khó chạm được ước mơ giỏi tiếng Anh. Hãy ngừng nghĩ ngợi về việc người khác sẽ cười chê bạn như thế nào khi nghe bạn nói sai cấu trúc hoặc dùng từ tiếng Anh sai, bởi chính người bản ngữ cũng không phải lúc nào cũng dùng tiếng Anh chuẩn chỉ. Bạn thử nghĩ xem tiếng Việt của bạn có phải lúc nào cũng chính xác không? Vì vậy, hãy nói, hãy sai và sửa những lỗi sai đó. Đôi khi học từ những lỗi sai thì khả năng nhớ lại cao hơn rất nhiều. Nếu áp dụng tất cả những bí quyết trên, chắc chắn bạn sẽ thấy việc “yêu lại” tiếng Anh không còn “nhọc nhằn” như cách học qua sách vở. Tuy nhiên, điều quan trọng nhất vẫn nằm ở bản thân. Nếu không bắt đầu ngay từ bây giờ, có thể bạn sẽ không bao giờ tiến bộ, muốn tiến bộ sớm, bạn phải bắt đầu sớm. Chúc các bạn thành công. Có lẽ là yêu là bộ phim được chuyển thể từ tiểu thuyết nổi tiếng cùng tên của tác giả Lý Lý Tường. Nội dung kể về câu chuyện tình giữa Chu Dạ và Vệ Khanh. Chu Dạ Hứa Hiểu, cô sinh viên đại học mười chín tuổi đơn thuần, phóng khoáng, tùy hứng. Vệ Khanh Ngạn Hy, tổng giám đốc một công ty lớn, ba mươi tuổi, anh tuấn khí khái, phong lưu đa tình. >>xem phim trung quốc tại Khi họ gặp nhau, anh bị cô thu hút, nhưng cô lại không cúi đầu trước tiền tài địa vị của anh, thậm chí còn không ngừng trốn tránh. Ban đầu Vệ Khanh đối với Chu Dạ đơn giản chỉ là gặp dịp thì chơi, thấy cô mới mẻ, cá tính, muốn thu phục cô thuộc về mình như bao cô bạn gái trước của anh. >>xem phim có lẽ là yêu tại đây Nhưng Chu Dạ lại chán ghét anh, khinh thường, lảng tránh anh. Điều đó làm khơi dậy máu chinh phục trong anh. Anh thề muốn cô là của anh sau đó sẽ vứt bỏ cô để cô biết mùi. Tiếc thay, đời không như là mơ, giả cũng là thật, mà thật cũng là giả, dần dần tình cảm nảy sinh, hoàn toàn không theo ý muốn của con người. Tất cả những hỷ nộ ái ố mà hai người cùng trải qua, có lẽ là yêu.

có chăng là tiếng yêu ban đầu